Three laws and a proposal to begin a new path in Argentina's education

Enviado por agodoy el Lun, 05/06/2023 - 14:30

In a few months, Argentines will choose who will succeed Alberto Fernández as president. All the candidates care about education, in the same way that they care about the health of the population and its security. No Argentine should stop caring about these issues, whether they are a candidate for the presidency of the Nation or not. But a candidate for president must tell us much more than affirm that they will improve the education, health, and security of the population.

Tres leyes y una propuesta para comenzar a rencauzar la educación argentina

Enviado por agodoy el Lun, 05/06/2023 - 14:12

En pocos meses los argentinos elegiremos quien sucederá a Alberto Fernández. A todos los candidatos, supongo, les importa la educación, de la misma forma que les interesa la salud de la población y su seguridad. A ningún argentino debería dejarle de importar estos temas, sea o no candidato a la presidencia de la Nación. Pero un candidato a presidente debe decirnos mucho más que afirmar que mejorará la educación, la salud y la seguridad de la población. Debe decirnos cómo lo hará y en qué se diferencia su propuesta de las de sus competidores.

¿Por qué se empobrecen los países ricos?

Enviado por agodoy el Lun, 05/06/2023 - 13:06

El libro responde a un interrogante inicial tal como indica el título y en general cuestiona las políticas públicas que “comprimieron” y asfixiaron con medidas desacertadas y oportunistas el concepto de desarrollo. Esas políticas solo condujeron a fracasos y alimentaron la pobreza y la desesperanza. A partir de ese planteo inicial se van analizando diferentes conceptos atinentes al desarrollo, con eje en las libertades individuales y garantías civiles, a través de autores que dejaron huella en su época y crearon escuela (desde A.

Frondizi y la vigente necesidad del desarrollismo

Enviado por agodoy el Lun, 05/06/2023 - 12:50

Tras su derrocamiento en 1962, Arturo Frondizi parecía una figura condenada al olvido. Rechazado por unos y otros, nada podía hacer pensar que sería objeto de admiración en el futuro cercano. Pero su fallecimiento en 1995 inauguró un tiempo en el que su figura sería reconocida y reivindicada. Frondizi comenzó a ser identificado con un modelo de estadista y su figura sintetiza acaso las virtudes a las que puede aspirar un gobernante. En la charla Caucino nos hablará sobre investigación del pensamiento y las propuestas de Frondizi y la factibilidad (o no) de su aplicación en el presente. 

Un comentario sobre ¿Qué es la educación liberal? de Leo Strauss

Enviado por agodoy el Lun, 05/06/2023 - 11:20

En esta presentación se comentarán las principales cuestiones presentes en el texto "What is Liberal Education?" , escrito en 1959 por el filósofo político Leo Strauss, el cual aborda la educación liberal y plantea interrogantes fundamentales sobre su naturaleza y propósito. En primer lugar, Strauss explora el concepto de educación liberal como un proceso destinado a cultivar la libertad intelectual y el pensamiento crítico en los individuos.

La Transformación del Liderazgo en Farmacity a partir de la Transformación Organizacional hacia la Agilidad

Enviado por agodoy el Lun, 05/06/2023 - 09:16

Contenidos:

- Diseño de nuevas estructuras.

- Cambios en el Rol del Líder. Del líder transaccional al líder transformacional.

- Metodología ágil. Gestión de equipos autónomos y autogestionados.

- Programa de Formación de Líderes Transformacionales.

-Todos los líderes se pueden transformar? Casos y planes de acompañamiento.

El socialismo venezolano: Un autoritarismo en clave de postverdad

Enviado por agodoy el Dom, 04/06/2023 - 19:29

El socialismo moderno de cualquier siglo, es autoritario o no será. El aparato teórico que sustenta tal escuela de pensamiento (la cual no ha sido capaz de generar ajustes de significación sin perder su esencia, salvo las adaptaciones prácticas engendradas en su momento por Lenin) no admite el ejercicio de principios políticos democráticos ni de autonomía económica de los ciudadanos. Todo lo contrario.